唐代有个名叫仇士良的大宦官告老还乡时就对其他宦官传授了盗用皇权的策略。他说侍候皇帝的要点就是不能让皇帝有闲暇。皇帝一有空必读书接近儒臣这样“否属恩且薄而权轻矣”。应该用声色犬马、宝物财货“蛊其心极侈靡使悦不知息”。皇帝一旦沉溺于享受那么使“万机在我恩泽权力欲焉往哉?”
正因为外戚和宦官是一体化内部的异物所以外戚和宦官的权势膨胀到相当程度以后他们就势必和依照宗法一体化结构组成的儒臣不相容。这时他们便会越利用权势提拔亲信进一步破坏封建王朝。这样做的结果是加剧矛盾加吏治**最终酿成内乱。
东汉的党锢之祸是一个很典型的例子。汉章帝死后窦太后临朝称朕外戚窦宪便总揽大权。窦姓亲属及其党徒纷纷出任朝官与地方官造成大批儒生不能入仕的局面。公元92年汉和帝与宦官郑众密谋杀了窦宪。结果宦官集团又借翦灭外戚势力之机掌握了朝政大权。宦官当权后大事镇压杀害儒生制造党锢之祸。以后外戚与宦官争权夺利的斗争持续不断。继外威窦宪——宦官郑众之后还有外戚邓隲——宦官江京、李国——外戚阎显——宦官孙程——外戚梁冀——宦官单一直折腾到东汉灭亡。
唐代自公元82o-826年七年之中就有宪宗、敬宗两个皇帝为宦官所杀。自唐宪宗82o年被杀到公元9o3年唐代共有八个皇帝除敬宗一人是以太子继位外其余七人全是各派宦官根据自己的需要拥立的。这表明唐代后期一体化结构已被宦官干政所破坏了。明代司礼太监刘瑾专权于15o8年将三百多名国家在职官员投入狱中15o9年又剥夺了六百七十五个官员的诰勅身份。刘瑾破坏一体化结构可谓肆无忌惮。他夸口说:“满朝公卿皆出我门”。明末天启年间魏忠贤更是不可一世被他的走卒呼为“九千五百岁”各地修建生祠供奉。魏阉官僚们也以镇压东林党人为能事把东林人士和一些正直不阿的文臣武将编入名册加以杀戮或免职。
这些情况表明外戚与宦官