本仙侠作品也是讲人生人世人文历史，只因作者以为武侠不成人世。修真也是由德入，不入世救人是自了山林，功德不大，所以学佛成功也是教化世界，佛名不大，那杭州市的济公是电视上写不完。那道家的七仙女也是思凡尘，也是扶贫济困，不为人世也是个仙体而已矣。孙悟空也到处耍子，也是仙界玩徒，也是仙界人世，那山绿儿修大漠玄学，也是远离人间，成功后深感人世人文重要，故于女娲补天之神话有留意，暗中与溥山有瓜葛，也想个文名，这文名也是要经理国家，那繁萍传慈氏功德，也是文名，人为名起，密由显证，故阴谋家只是三流，不如光明正大之人世来得有名。
人一有名就没办法倒了，那也是人人口头茶余饭后的谈资，也是乡人的忌口，那乡人爱议论，但成名的是曹快，就在春秋左传。笔者读杨伯峻的《春秋左传注》，每感春秋之仙侠多，也是出来一个厉害一个，那吴王季礼就是成仙成佛，出口一来是诗经，那晏子论和与同也是一精采文章，也是修道之书，故后人修一篇是一篇，因以成名，既是玄学，也是修身，也是性功体功双修，在本书中女人努力一点，也是成一风景，与那男子争锋，这菊茨也是厉害，这不很多男子围着她转，也是要死要活，也是一个人在天京打天下，由不熟到熟，终是有体有修。
武侠由仙由文终是梦，
不入人世终是仙侠梦，
世人读仙侠小说消遣，
道是仙侠真是掉价也，
也是人世人生之后茶，
不成人世惹事生非也，
故有禁军林冲受欺负，
也是洪都头知道个底，
保护家乡三十年得名，
国家受奖人肯定是福，
不是单纯人世武侠情，
有道有体有人生人世，
悲欢离合是写不完情，
终是一身武侠赵文卓，
不如万里长城永不倒，
洪都河里逍遥七剑去，
也是做好人救人得安，
所以山绿儿也只为名，
女人虽苦也是陈园园，
世上无名也是亘四她，
秋风秋雨愁煞人也去，
千里怀人月在峰峦上，
为来为去也是为写诗，
诗词来去人生最辛苦，
忙来忙去为句好诗了，
那虚云和尚也是云去，
风中雪白乱中取胜吧，
不为青山多作坟地也，
青青河上月初园罢了，
怀念青春花开花落曾，